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此言一出，朱慈炯和王承恩都愣住了。
要知道王承恩只是一个太监。
许多宗室都没资格葬在皇陵附近，
而崇祯却给了他这份殊荣。
王承恩率先反应过来，他砰砰砰的磕头：“使不得啊皇爷，奴婢身份低贱，没资格出现在皇陵附近。”
崇祯并未理会王承恩的态度，而是继续盯着朱慈炯的眼睛。
朱慈炯犹豫了一下。
他不得不犹豫。
在此之前，从未有过太监葬在皇陵附近的先例。
他得考虑影响。
不过仅仅犹豫了一下，朱慈炯便应了下来：“儿臣遵旨。”
崇祯点点头，闭着眼睛说道：“该嘱咐的事朕已经嘱咐完了，你有事就问，没事就站在旁边等吧。”
听到崇祯说完这句话，朱慈炯悬着的心才放了下来。
稳了稳心神后，朱慈炯跪在地上说道：“儿臣有两件事不明，还望父皇赐教。”
“讲。”
“儿臣想向父皇请教一下治国之道。”
“呵呵，”崇祯笑了下：“朕这里有两条治国之道，一条是天道，一条是人道，不知你想选哪条道？”
朱慈炯怔了怔：“儿臣不懂，请父皇明示。”
崇祯抬起头，看向大殿的顶部：“历史的车轮一直在向前滚动，天道是跟着历史的车轮一起向前；人道是为了稳定和维护统治，阻止车轮向前。历史的车轮可能会暂时放缓，但绝不会停下，任何挡在它前面的人都会被车轮碾碎。”
看着朱慈炯有些似懂非懂的样子，崇祯苦笑了一声。
他的话说的确实比较隐晦。
不是他故意为之，而是有些话没办法挑明了说。
时代一直在进步。
封建王朝的统治者为了维护统治，往往会做出阻碍时代进步的行为。
可历史的车轮不会停止前进。
所以王朝必然会覆灭。
于是有了亡国之君。
很多时候是王朝的覆灭产生了末代君王，而不是末代君王导致的王朝覆灭。
深谙此理的崇祯继续说道：“治理国家没有想象中那般复杂，无非君治官，官治民而已，你只需用贤臣为首辅就能治理好国家。”
朱慈炯连忙问道：“请问父皇我大明朝有哪些贤臣？”
崇祯冷哼一声：“在朕眼里没有真正的贤臣，朕用人一向是贤时便用，不贤便黜，且贤与不贤全都由朕说了算。”
说到这崇祯顿了顿，然后从龙书案上拿起一张纸让王承恩交到朱慈炯手中并说道：“这些人都很不错，用与不用都取决于你。”
朱慈炯打开纸张仔细看去，发现上面写着十多个名字。
排在第一位的是山东巡抚张煌言。
第二个是山西巡抚阎应元。
第三个是辽东巡抚王夫之。
第四个是都察院右都御史黄宗羲。
第五个是福建巡抚顾炎武。
......
朱慈炯当上太子后开始接触朝政。
这些人有两个共同点：名声很好，且都处于当打之年。
年纪最大的黄宗羲时年五十一岁，年纪最小的张煌言只有四十一岁。
朱慈炯很快明白了崇祯的意图。
俗话说一朝天子一朝臣。
等他登基之后必然要培养自己的势力。
天下文臣哪个不想入阁？
这些封疆大吏也不例外。
当这些手握大权之人进入内阁时，自然会拥护他，成为他的势力。
至于为何没有武将的名字，朱慈炯也很清楚。
在平辽东和平江南期间，他一直待在军中。
那些将领本就是他的人，不必多此一举。