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《周易》哲学解读姊妹篇 《周易》问答六十八

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     问:《周易》第三篇《屯》文讲述了啥?
    答:是为君子讲述建侯立国上的政治谋略。
    《屯》文的内容:
    “()屯,元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。磐桓,利居贞,利建侯。屯如邅如。乘马班如。匪寇婚媾。女子贞不字,十年乃字。即鹿无虞,惟入于林中。君子几不如舍,往吝。乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。屯其膏,小贞吉,大贞凶。乘马班如,泣血涟如。”
    《屯》文第一段讲新生事物产生发展,“屯”意是寓指新生事物,“利建侯”指政权(建国立候)的建立。
    第二段讲述建侯之困难,这就是”磐桓,利居利”与”屯如邅如,乘马班如”寓意事情宜于稳定坚守和反复缓慢的进展。
    第三段是讲要坚定信心,向前发展,但也不能为眼前的利益而盲目行动。还应做好细致长期的工作,而为长久的事业创造条件。这就“女子贞不字,十年乃字。即鹿无虞,惟入于林中。君子几不如舍,往吝。”的寓意。
    第四段讲坚定既定方针(即求婚媾),以联姻来巩固政权。
    第五段讲在发展立国之路上,不可横征暴敛。这就是”屯其膏,小贞吉,大贞凶”的寓意。
    最后是一种忧患意识,再现女子背井离乡出嫁时那种泣血涟涟的情景,为换取政治条件牺牲女子的一切。这就是”乘马班如,泣血涟如”的寓意。
    《屯》篇虽是以“求婚媾”的过程描述,而寓意的是通过婚姻联盟政治,宜于达到巩固和发展建侯立国的政治目的。“婚媾”就是一种以婚姻媾和政治的一种手段,一个诸侯国的建立到发展壮大走联姻不失为一个政治手段。
    《屯》文就是围绕着建侯与联姻之间的关系展开的论述,即以求婚媾的过程描述来比喻“建侯”的曲折与困难。从语言的描述上,用语优美,像是一首诗。
    《屯》文已然是作者运用比喻寓意君子之治的政治含义。
    正如《易传·大象》对其内容所阐发出”君子以经纶”这句话的思想含义,即“君子应依照才智谋略安排好国之大事”,也是《屯》文的主旨。
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